Tag Archives: in French

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La pertinence de la philosophie pour le changement politique

socrates23,898 words

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Le titre de cet essai est quelque peu trompeur, puisque je vais arguer que la philosophie est pertinente pour tous les efforts humains, pas seulement la politique [1]. La philosophie n’est pas seulement métapolitique, mais méta-tout [2]. Mais je sais que vous vous intéressez au changement politique, donc c’était mon hameçon pour vous faire lire. Read more …

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Freud et Jung :
les implications sociales de la théorie psychologique

freudjung10,947 words

Le but de cet article est d’identifier la différence philosophique entre les deux systèmes psychologiques les plus influents de l’âge moderne, ceux de Freud et Jung, afin de pouvoir mieux apprécier leurs différentes implications sociales. Read more …

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Notes sur Moïse l’Egyptien, Partie 3

Ralph Cudworth, 1617–1688

Ralph Cudworth, 1617–1688

2,795 words

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Note de l’auteur :

Le texte suivant complète mes notes sur le chapitre 3 du livre de Jan Assmann, Moïse l’Egyptien.

Bien que le chapitre 3 de Moïse l’Egyptien soit intitulé « Avant la Loi : John Spencer comme  égyptologue », le dernier quart du chapitre est consacré à Ralph Cudworth (1617–1688), l’un des collègues de Spencer à Cambridge et un membre important des Platoniciens de Cambridge.  Read more …

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Le test du rire :
les multiculturalistes donnent des conseils aux ethno-nationalistes

"Here's my card."

« Voici ma carte. »

1,547 words

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Le 26 février 2011, The Guardian annonça les résultats d’un sondage effectué par le Searchlight Institute au Royaume-Uni :

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Nationalistes Blancs et « Courant majoritaire » politique

Thomas Hart Benton, Steel from America Today, 1930

2,141 words

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Les Nationalistes Blancs veulent le pouvoir politique. Nous voulons le gagner, et le conserver, et l’utiliser pour détourner notre race du chemin de l’extinction et la ramener vers le chemin des étoiles. Nous avons la vérité et le droit de notre coté, et nous allons gagner.

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Agents Secrets

Tamara de Lempicka, Portrait de Tadeusz de Lempicka, 1928

Tamara de Lempicka, Portrait de Tadeusz de Lempicka, 1928

1,591 words

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L’un des grands plaisirs d’être un Nationaliste Blanc explicite est que je peux rencontrer d’autres Nationalistes Blancs. Si vous déclarez vos idées ouvertement et honnêtement, vous entendrez parler de gens qui sont réellement d’accord avec vous, des gens qui vous respecteront pour vos idées et pour votre franchise. Si vous passez votre vie à cacher vos croyances – à part un clin d’œil, un coup de coude ou une allusion occasionnels –, vous resterez entouré de dupes ou de mollassons qui autrement vous fuiraient et vous dénonceraient. Read more …

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La nécessité de l’anticolonialisme

4,389 words

BoerActionDeckBackEnglish original here

L’anticolonialisme doit être une composante de toute idéologie qui tente de défendre les identités enracinées. Il est nécessaire de s’opposer au déracinement des peuples qui accompagne la recherche du pouvoir et de la richesse. Dans sa forme impériale historique tout comme dans son déguisement financier moderne, le colonialisme a déformé le colonialiste aussi bien que le colonisé, mélangeant, diluant et même annihilant des cultures et des peuples entiers. Read more …

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Critique de l’Age Axial par Jan Assmann

Assmann21,581 words

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Dans son nouveau livre, From Akhenaten to Moses: Ancient Egypt and Religious Change [D’Akhenaton à Moïse : l’ancienne Egypte et le changement religieux] (Cairo: The American University in Cairo Press, 2014), l’égyptologue Jan Assmann dit que le concept d’Age Axial du philosophe Karl Jaspers n’est « pas une théorie mais un mythe scientifique » (p. 94).  Read more …

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Le facteur moral

Rops_Félicien_-_Pornokratès_-_1878 (1)5,188 words

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« L’homme ne recherche pas le bonheur, seul l’Anglais le fait. »

(Nietzsche)

Les questions centrales de la métapolitique sont celles de l’identité, de la moralité, et de la possibilitéRead more …

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Karl Jaspers, l’Age Axial, et une Histoire Commune pour l’humanité

Karl Jaspers, 1883–1969

Karl Jaspers, 1883–1969

3,106 words

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Du XIXe siècle jusqu’aux années 1960 et 1970, les livres de l’Histoire Mondiale reconnaissaient les divers accomplissements de toutes les civilisations dans le monde, mais la plupart des auteurs et des enseignants prenaient comme allant de soi le fait que les Européens méritaient plus d’attention en particulier au vu de leur influence incontestable Read more …

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